我很相信：因為不明白我們的主耶穌是何等愛我們、不清楚十字架的救恩替我們成就了何等大的事；因此我們常常軟弱灰心：聚會不正常、讀經禱告不當一回事、什一奉獻偷斤減兩、遇難處怨天尤人。卻不知，我們的神在主基督耶穌裏，把我們看得特大特重要，我們總把祂看得特輕特小。因此，今天要跟弟兄姊妹，特別是在軍中當兵的眾同工們分享這個題目：我們在基督裏的地位！
請看約伯記一1、8及二3，神對約伯的稱讚溢於言表，絕對可以與亞伯拉罕、摩西、大衛同列討神喜悅的人。也因為蒙神看重，他也就被神瞧得起比一般人多受一些苦，在靈界，神與惡者撒旦(對賭)，當然撒旦是很羞愧的輸了，約伯也讓神很有面子的贏了，因為約伯在最大的苦難試煉中仍信靠神，沒有怨言、沒有尋短，並且講出一字千金的美言，叫多少人汗顏：「我赤身出與母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華，耶和華的名是應當稱頌的。」（伯一21）。 但…等等，別忘了，在別的經文，神怎麼看人的？耶利米書說：「人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢」（耶十七9）。先知以賽亞則說：「我們都像不潔淨的人，所有的義，都像污穢的衣服。」（賽六四6）。人既如此軟弱，不潔不義，對照約伯的好，難道聖經有誤或是神錯看約伯還是錯看一般人？聖經無誤、神永不出錯，是我們誤解了神、不明白祂的作為所致！在這件事上，我看明神的心，就是祂在世界上，尤其面對仇敵的時候，祂對約伯、對屬祂的子民基督徒的心必定是：祂徇私、護短、祂的胳膊永遠往內彎，彎向屬祂的人！
我們往下看，當約伯的三個朋友和以利戶的高論講完之後，榮耀的神只把永恆的帷幕掀開一點，僅就神的創造之工向約伯介紹、責問時，約伯又有擲地千斤的肺腑之言，他說：「我是卑賤的，我用什麼回答祢呢？只好用手摀口。」（伯四十4），「我從前風聞有祢，現在親眼看見祢；因此，我厭惡自己，在塵土和爐灰中懊悔。」（伯四二5）。約伯是誠實的人，比起一般人他品格高超，因此他的悔改也是快速的，並且承認：上帝呀，您對我過獎了，我過去偷竊您的榮耀，我跟本沒那麼好，只不過膚淺的認識、一點點的服事、稍微活出一點點的見證而已，您卻三番五次在仇敵、在世人面前稱讚我，我無地自容啊！我只配在塵土和爐灰中懊悔哦！
神豈只厚待約伯？祂厚待每一個屬祂的兒女。君不見出埃及那一天，在埃及待了430年的奴隸，神卻替他們撐腰，向世界豎起大拇指，稱他們為：「耶和華的軍隊」（出十二41）。出埃及的路上，摩押王巴勒找到先知（術士）巴蘭要咒詛以色列民，神把三次的咒詛轉為三次的祝福，再另外奉送多一次的祝福，其中有這樣的句子：「祂未見雅各中有罪孽，也未見以色列中有奸惡。」（民廿三21）。同樣的意思，神也藉耶利米的口說：「耶和華說，當那日子、那時候，雖尋以色列的罪孽，一無所有，雖尋猶大的罪惡，也無所見。」（耶五十20）。選民身上找不到罪孽與奸惡，誰信？才經歷紅海大神跡，蒙了救贖，第三天立刻飆罵，怨恨摩西；摩西上山領受十條誡命，稍晚沒下來，亞倫和百姓也毫不遲疑的鑄了一隻金牛犢代替耶和華神，並且「坐下吃喝，起來玩耍」的予以膜拜（出卅二1~6）。不看以色列百姓，想想我們自己吧！我們有否比別人強、比別人好？沒有！就用保羅的經驗來替我們每一個人立碑：「我也知道，在我裏頭，就是我肉體之中沒有良善，因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。」（羅七18）可，救恩，這最大的恩寵，就毫不猶豫的賜給我們、彎倒在我們身上！
我們只看羅馬書五6~11的經文，就當俯伏在主面前敬拜祂、感謝祂，因為十字架的救恩不是給可愛的、漂亮的、有能力的、有榮耀的，乃是給「軟弱的」「作罪人的」「作（上帝）仇敵的」人所預備的，我們的神對基督徒是何等徇私啊！這樣的地位，是仇敵流光口水、忌妒萬分也不能得的，並且牠們是一次墮落就永遠沉淪，只有我們，被神法外開恩領受救恩，進入祂的國度，得享永恆的福祉。
也許我們正在試煉中、生活在困頓中、工作在極大壓力中、升遷正在糾葛中，一切似乎顯得無所適從。或許我們是在春風得意中、只一次只買一張彩券就中頭獎、身強力壯、升官發財。無論如何，我們的神百般願意站在我們這邊的，祂的胳膊永遠樂意往內彎的，我們儘可將一切的愁苦悲喜交給祂，向祂傾訴、與祂同喜，我們必要發現更深廣的天地鋪陳在我們的前頭，因為：「神既不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了，豈不也把萬物和祂一同白白的賜給我們麼？」「祂是愛我，為我捨己。」（羅八32；加二20）願神在基督耶穌裏向我們施恩，祂的胳膊一直彎向我們，直到見祂的面！阿們！
